(Unsplash/Nathan Anderson)
"Las historias deben contarse o mueren y cuando mueren, no podemos recordar quiénes somos ni por qué estamos aquí".
Estas palabras de Sue Monk Kidd en La vida secreta de las abejas me recuerdan una historia que ocurrió en un autobús Greyhound hace 30 años.
Junto con otras ocho personas, subí a un autobús de San Antonio a Dallas, con la esperanza de disfrutar de un viaje tranquilo. Al salir de los límites de la ciudad miré a la persona sentada al otro lado del pasillo: se había arrodillado en el suelo del autobús, con la cabeza entre las manos, rezando.
De repente cerré los ojos, esperando que no quisiera hablar conmigo. A medida que avanzaba el viaje, empezó a acercarse a cada pasajero, preguntando con voz de predicador: "¿Cree usted en el Señor Jesucristo?".
Con el paso de las horas iba de persona en persona, haciendo una pausa después de cada una para volver a su asiento y sentarse en silencio hasta elegir a la siguiente.
Fingí dormir e intenté no mirarla. Al cabo de unas horas de viaje, me llamó la atención y me preguntó si podía acompañarme. La acogí en el asiento de al lado y me preguntó: "¿Crees en el Señor Jesús?".
Recuerdo mi respuesta como si fuera ayer: "Sí", dije con firmeza. "Jesús es mi camino, mi verdad y mi vida, ¡y no podría vivir sin Él!".
Ella se levantó sin decir palabra, volvió a su asiento, se arrodilló en el suelo, con la cabeza entre las manos, y no volvió a dirigirme la palabra.
Recordar esta historia me impulsó a escribir este artículo. La evangelista anónima de aquel autobús Greyhound me motivó a articular mi fe y removió algo muy dentro de mí. Mi profundo amor por Cristo es tan central en mi vida que a veces necesito contar la historia para recordar quién soy.
En diferentes momentos de mi lucha contra la Iglesia jerárquica/patriarcal, especialmente por su interpretación del papel de Jesús con las mujeres, recuerdo mi respuesta a la "evangelista del autobús" y escucho a Cristo evolucionando en mi corazón.
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Me considero una "católica teilhardiana en el espíritu de Laudato Si'", como lo expresó Mary Evelyn Tucker. Con este contexto he reafirmado mi deseo de seguir a Jesús en una Iglesia que amo y por la que he llorado.
Mi camino como "católica teilhardiana" que vive en el espíritu de Laudato Si' comenzó en 1968, cuando nuestro capellán jesuita nos presentó los escritos de Teilhard de Chardin, un jesuita francés. Cuando nos reunimos con él, nos dejó muy claro que las copias mimeografiadas de los escritos de Teilhard, prohibidas por el Vaticano, no se podían compartir, y que debíamos devolverlas después de cada sesión.
Por aquel entonces tenía poca idea de los conceptos evolutivos y estas sesiones me abrieron la mente a nuevas posibilidades.
No entendía mucho de lo que se explicaba, solo que mi corazón se llenaba de energía en cada reunión. Sentía que me estaba encontrando con Cristo resucitado, a quien había amado profundamente, pero había mantenido confinado en las páginas de las Escrituras.
Poco después de que terminaran estas sesiones, recibí una llamada de las líderes de mi comunidad para establecer un centro de desarrollo espiritual, donde me presentaron los retiros dirigidos, nuevamente a través de los jesuitas de la Universidad de San Luis.
Nuestra comunidad ofrecía formas de entrar en el silencio de la lectura de la Palabra de Dios, como si Cristo le hablara a uno directamente. Estos retiros conducían a menudo a un deseo renovado de seguir a Cristo en el propio ministerio o vida, de tomar decisiones difíciles y de encontrar una profunda paz interior y la energía para tomarse en serio la fe.
Al mismo tiempo, nuestra fe recién descubierta nos llevó a profundizar en los principios de la justicia social católica, inspirándonos a ofrecernos como voluntarios en misiones en el extranjero, a asumir ministerios comprometidos con el cambio sistémico e incluso a arriesgarnos a ir a la cárcel.
El contexto de aquellos años (desde 1968 hasta hoy) se caracterizaba por el deseo de seguir al Cristo que había descubierto en las páginas de las Escrituras, en los escritos de los místicos y en la nueva ciencia que exploraba las maravillas de un universo más vasto de lo que podía imaginar.
“En mi lucha contra la Iglesia patriarcal, especialmente por su interpretación del papel de Jesús con las mujeres, recuerdo mi respuesta a la ‘evangelista del autobús’ y escucho a Cristo evolucionando en mi corazón”: Hna. Judith Best
Con un ministerio que me brindaba la oportunidad de viajar internacionalmente, conocí a personas cuya cultura y tradición religiosa les permitían ver lo sagrado en toda la creación. Desde las hermanas budistas en Japón hasta aquellos que trabajaban con los pueblos indígenas en Honduras y servían a las comunidades nativas americanas, todos éramos parte de la sagrada red de la vida. Además, tuve el privilegio de conocer a hermanas que habían traducido los principios de Teilhard y otros en iniciativas como huertos comunitarios, la desinversión en combustibles fósiles y muchas otras acciones inspiradoras.
Sin duda, la vida de Teilhard me presentó la imagen de un católico devoto, un sacerdote jesuita, que incursionó en el mundo de la ciencia y promovió una visión evolutiva en cada rincón, desafiándome a expandir mi mente y mi corazón hacia nuevas posibilidades.
Explorar más a fondo las ideas de Teilhard y seguir las enseñanzas del padre pasionista Thomas Berry, junto con sus dedicados discípulos Mary Evelyn Tucker y John Grim, nos impulsó a organizar 'retiros de historias del universo', los cuales nutrieron el anhelo de una espiritualidad más profunda.
A lo largo de este viaje de fe, experimenté el temor de perder a Jesús, quien verdaderamente era "mi camino, mi verdad y mi vida". Sin embargo, al confiar en la energía de la aventura, me encontré con el Espíritu Santo, renovando la faz de la Tierra y enseñándonos a vivir de manera sostenible, reconociendo la fragilidad y los miles de millones de años de desarrollo presentes en el suelo, el mar y las estrellas. Mi corazón se transformó y adquirí el conocimiento suficiente de la ciencia para maravillarme ante la creación. Narrar esta historia me ayuda a recordar quién soy.
En 2015, cuando el papa Francisco publicó Laudato Si', su carta encíclica en la que llamaba a un profundo cambio moral para "cuidar de nuestra casa común", yo estaba ansiosa por seguir su llamado. Creo firmemente que son las personas de buen corazón, junto con la sabiduría del catolicismo y otras tradiciones religiosas, las que nos ayudarán a superar los desafíos que enfrentamos en la actualidad.
Creo sinceramente en las palabras de Teilhard: "Algún día, después de dominar los vientos, las olas, las mareas y la gravedad, aprovecharemos para Dios las energías del amor, y entonces, por segunda vez en la historia del mundo, habremos descubierto el fuego".
A menudo, necesito recordar la 'historia' aquí representada. Temo que si lo olvido perderé la confianza en Cristo resucitado, quien me ha dado la vida y promete guiarme, traiga lo que traiga el futuro. Espero que tú, querido lector, te animes también a recordar tu historia.
Nota: Este artículo fue publicado originalmente en inglés el 20 de mayo de 2024.